地藏菩萨

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  地藏,姓名为九泉掌权者地藏王菩提萨埵。在如来释迦牟尼之门,观音是究竟最重要的计算。,国度是占控制键位的幽灵。。他们都是两个菩提萨埵,预备消受民众的火。。论国度的性命,有很多论点。

乞叉底蘖娑

  这 它是梵语的名字。,唐轩臧《十轮》的判读员。鉴于他是环球就像环球。,冥想就像一体机密。,国度的称呼。鉴于他被萨奎告知了,两佛中有佛六佛。 生”,别名大悲菩提萨埵。相同的两佛无中,换句话说,Maitreya Buddha逝世前的Sakyamuni是一体使无效的国度。。击败被暂缓执行的在地上的。,在如来释迦牟尼在前发誓是一体重大的许诺。:不要使人类不成佛。 据此,它的姓名是重大的祝福。

鉴于这点,它是国度上高的的职位。、最大权利的公告。他远做错哈迪斯的主人。,它是天国如来释迦牟尼的代劳人。。究竟没如来释迦牟尼,他暂定的回家了。。话虽这样说他没如来释迦牟尼的名字,但这是如来释迦牟尼的正当地。两佛中央,要不是他本人的尊敬。

 第一位,隐蔽处的重大祝福。如前所说,在如来释迦牟尼逝世之际,他屈服了。,充任代劳如来释迦牟尼,多元性哈迪斯的主人。


婆 罗 门 女

  大 谁Naga Ko的原有事物?印度产的牛。《经典》依然是释迦牟尼的名字。:过来,想不到的的和尚只打劫过,真是难以置信的。,究竟有佛,君主的如来数称为珏华丁。。彼得的营生 四十万万亿僧侣打劫,法度里有印度产的牛成年妇女,宿福深切,大众的赞佩,四价元素放置:跑路,站立,一批,睡下,全天保卫。他养育的十恶不赦信奉,常累三宝。该是圣女说方便的的时分了。,使认错她的养育,规则目力,而此 没和谐的的母书。性命完毕近来,灵魂的灵魂退步为急驰。当印度产的牛的养育在很究竟,它不相信原文和,陷落全速,必然是十恶不赦的,摊贩,木犀及各式各样的用品,在Daxing,第一位座浮屠寺……以忆 母故,坐下来想想君主Jue Hua的如来,不舍昼夜,忽然的关照本身的公海,水迸发,数不清的十恶不赦的使人不愉快的,尽复铁身,飞越公海,东西驰逐。关照男人和成年妇女,许许多多的数字,时常萦绕心头海中, 被使人不愉快的轻易击败。在夜幕止境,它的产生不同的,或更多的手、多眼、多足、多头、口外,剑如剑,驱逐得罪人的人,做一只近于十恶不赦的使人不愉快的,复杂自拍超过,头足相就,不知凡几,岂敢长时期找寻。 印度产的牛的女儿是佛教的,自然地不怕的。有幽灵,名字无毒,来欢送,白贤人说:地租。!菩提萨埵何缘来此?’时印度产的牛女问鬼王曰:这是哪里?无毒答案:‘此 这是山西第一位体重海。。贤人问:我闻到了铁的滋味。,急驰在中央,是真的吗?无祸心恢复。:急驰。……圣女问重大的幽灵:我养育逝世很长时期了。,我不晓得神的灵。 哪里?鬼魂问圣女:菩提萨埵之母,营生正中鹄的事业是什么?圣女回复道。:我养育是十恶不赦的。,仿制的三件重视,邮寄或暂时用字母标明,旋流不尊敬的。亡故浅,未知生境。没毒说:菩提萨埵 母,姓是什么?贤人回复道。:我适宜父亲和我养育,俱印度产的牛种,适宜父亲的废墟,罗珊,越帝力。天真烂漫吐艳菩提萨埵:愿圣徒回到嗨,不消烦恼伤悲和情爱。独揽大权者的女儿,生天 以后,经今三日,逆子之子,为养育谋福,布爵花墩王如来寺,非菩提萨埵的养育必要的距急驰,它不应该是得罪人的人,在这总有一天巧妙的,异样的起源。鬼魂相互鸣禽。,合 手背。印度产的牛女,看起来好像像个梦,领会这件事实,Jue Hua从君主Tathagat的雕像中束缚出狱是很方便的的。,李洪的许诺:预料我做最近,应罪的自觉苦人类,外延的使成为有利地位,收费订购。’……印度产的牛女 者,换句话说,藏族菩提萨埵是。”

  按 生长是为了适宜一体如来释迦牟尼的许诺,印度产的牛妇女誓死养育。前者是与教员的连续的会话。,境遇简略,地基是使无效的;后者是赞扬,珏华丁在王如来 宝塔,神游急驰,源自鬼魂,晓得他的养育和牢狱的幽灵是在天降生的,地基境遇比前者活泼。,它使袜口全部的体现。。尤其,国度的外部是面临乌鸟私情的口碑。,因果原理 在教书中预告了稍许的人的情义,于是,《经菩提萨埵经》也混《诗经》。。

简译

  居第二位的,本为印度产的牛女。印度产的牛是印度现代社会中高的贵的等级。,印度产的牛成年妇女同样一位高贵的成年妇女。。经经说:有印度产的牛成年妇女,“他养育的十恶不赦信奉,三国宝、法、和尚,性命完毕近来,“灵魂的灵魂退步为急驰”。印度产的牛之母在急驰中受苦,卖掉屋子,把钱捐给佛教寺院。由王如来直系的,游急驰,看鬼是无毒的,找个养育去急驰。印度产的牛醒晓得梦游病。,便在不受控制地王如来像前李洪的许诺:预料我做下一体。,应罪的自觉苦人类,外延的使成为有利地位,收费订购。释迦牟尼告知文殊:印度产的牛成年妇女,换句话说,藏族菩提萨埵是。”

大 长 者 子

  在 唐朝藏传佛教菩提萨埵的判读员,文殊师与牟菩提萨埵到释迦牟尼:世上专有的的祝福是说:藏传佛教菩提萨埵是方法的?,立何愿,这几乎想不到的。。Sakyama的回复:“文殊 师利,这是西藏的菩提萨埵,过来的过来不克不及被期望不成言说的。,毕业班学生是大长者。究竟有佛,教师的名字说教师先前做了供应的预备工作。。大服务员很侥幸地看到了如来释迦牟尼。,彼得的祝福是什么 推进很阶段。在教师的时分,教师必要的告知长者的长者。:为了证实这点,当须长远度脱全部受苦人类。’文殊师利,长者的毕业班学生欲望:我做错在抢最近。,这是罪苦的六。 道人类外延的使成为有利地位,试着释放,雄辩的我本身的如来释迦牟尼。这是李在彼得以前的许诺。,在如今的100兆,他不克不及被期望菩提萨埵。。”

  老年人是国度的前面的。,他在教师在前许了个愿,他走得很快,走在前面。,要使六道人类“试着释放”,成佛。很目力太大了,确实,这是无法实施的。,话虽这样说他经验了1000亿,但他说不能相信的。,国度仍是菩提萨埵。相同的的大长者,没名字也没名字,这是虚拟的计算。。

简译

  第三,这是一体大头的服务员。地藏在过来久不成说劫以前,这是个毕业班学生。。很快乐看到指说话人与听者已知的人教师,他能写千位数行。,千福与广艳,许诺证实了这点:

     “我不能胜任的被最近夺走,这是罪苦的六。道人类,外延的使成为有利地位,试着释放,雄辩的我本身的如来释迦牟尼。”

 第四音级,君主不在场的家时是君主。他为他的国度民众创造了数不清的十恶不赦。,因而许诺:“结果侵权行为做错第一位次,次序执意战争,菩提,我不情愿适宜如来释迦牟尼。”

 第五,这是一体叫莱特的成年妇女。。把他的养育救球到急驰,也预料救球有活的处罚军事犯,全神贯注,Kataseong Masa(也执意如来释迦牟尼)。

甘德甘德

 直觉,地藏前面的为目连。三教搜Daquan牵制了这一原理。:

  傅洛布,王世成,Gharhara的法度称呼,味觉教师,把养育救球给挨饿的幽灵,玉兰俱乐部,殁而为地藏王。以7月30日为诞辰,饱学之士崇敬。或曰:马拉尼九华山的国度同样类似的的。。

短眼健健公司,释迦牟尼十大子弟鉴于,它混膜拜的第一位。。救球养育的地基无可比拟。 名,它远比印度产的牛和裸露的养育更知名。,大概是鉴于有三人事栏去过急驰,他们都救了急驰的疾苦养育。,推而广之,指说话人与听者已知的人元老先前老了。,和元老类似的,年老和年老,人 幼”,传述他是救球急驰的膜拜。。但鉴于佛教,这家公司结果亲善了。

罗汉

身。眼后之死,万年不克不及适宜菩提萨埵。

 蝉 子

《历 十五个人组成的橄榄球队。:延席正中鹄的Tai Xuan cave的打手势是看不清的天。,侍奉元老:‘……但我不晓得为什么西城王俊做错?Lao Jun说:‘……王俊敏和哈迪斯,想挽救三恶道 中,发大憾事,十地,新罗州,为了叶世子,早期回家,一体不可侵犯的名字和一体,老佛之道,宝筏。’……向击败举你的手:据我看来晓得王俊,专有的的事实是。国度基金 掌弯腰。Lao Jun对谓语的回复:膜拜是哈迪斯的主人。,东土佛的酋长,谦逊谦逊。珍藏与抱好感的,众仙……莫逆是金蝉。”

  按 这执意道教的抬高佛像的目的的。,特殊假造的地基。这块国度上有三个名字——玉天和玉、西城王俊、金禅,他是道教的,后嗨!新罗,做和尚,借元老 如来释迦牟尼之门,适宜国度之地,被继承人不在场的佛教之道。。老先生的气氛,高屋建瓴,国度的姿势,虔敬,再者,西藏的尼特优秀的和东土库曼首领的著名的人物。 老先生的会合,道家流在如来释迦牟尼登机门用悬挂物装饰更为重要。

简译

第七。蓄水池是金禅。《历代谎言》十五个人组成的橄榄球队卷,老王对流芳百世的说:“(西域)王俊敏和哈迪斯,想挽救三恶道中,发大憾事,十地,新罗州,为了叶世子,早期回家,一体不可侵犯的名字和一体,老佛之道,宝筏。”向击败举你的手:据我看来晓得王俊。,专有的的事实是。”地藏热情地握手弯腰。Lao Jun对谓语的回复:膜拜是哈迪斯的主人。,东土佛的酋长,谦逊谦逊。珍藏与抱好感的,众仙莫逆是金蝉。

新 罗 国 僧

 第八日,新罗贵族适宜地藏王。乔乔起源在唐武泽天。 年(696年),King Hong Sinian,新罗孝之王,Tang Dezong Xingyuan逝世十年(794年),元圣King King Jin四年四年,九十八岁,传述他是朝鲜半岛新罗的贵族或皇子。 宋季济公《唐诗编年史》第七十三个卷:  金地藏,新罗巨头,清光绪二十六年《九华山》第五卷:

  金皮,唐明皇,新罗金仙营的肉体。早期回家,法度称呼乔珏,东去两年(757年),卓锡(居)九华。

不少于金乔珏Hui m诗情中所说的那么:“丢弃含金的卢安,归还和浮海到中国1971西部。他保持了舒服的法庭营生。,海嗨!中国1971,固定附件九华山,坐在东悬崖上的切短使竖立上,苦行修炼。这时他六十岁了。,但容貌非常健壮。,使人惊讶的的骨头。,容貌有七底部长。,并逼迫一百次。

鉴于金桥嗨!中国1971,他的新罗同国人的、家眷也来找他。,请他回家,但他不动。鉴于马拉尼县的记载,金桥嗨!中国1971第九年后,他们中有两个叫赵、赵珊的新罗朝晨,由王使进入到中国1971,请他言归正传乡下。金乔珏回绝了他们的需求量。。两人事栏达不到目的,“鉴于屋子的修建。九华山西南麓两庙仍避免浪费整体。

在KiCher-JioJoi的九华之际,这座山仍成为原状。,荒无人迹,大虫和小动物是无常的。,鉴于他不怕的的一家的抽象,“从切短使竖立流中打气筒,闭石房,修禅苦行。

适宜贵族或王位孩子。,皇家驻地,不被深的和深的迷惑,不为美而动,不被权利引诱,不怕风险的周围,不要惧怕缄默,不怕苦,恳求纯真的精神营生,拿本身,作乐。

 金乔觉日夜坐禅背诵,超度人类。后头被姓的岳节发展,完全心情,因而有很多筹款训练,山接近度的人,四段风味,郡长张艳也保持了大数目的金钱。,建庙。张俊守也登记,新庙匾额说城市之城。

金乔珏成了胡城寺的鼻祖,依然苦行僧,忠于信徒。金乔珏知博学的。,写一首好诗,他的诗情集合在总数唐诗中。。传述李杜周游了九华山。,曾与金乔珏有过相干。李杜的赖安,能救无边苦”(《地藏菩提萨埵传》)。这是用无线电波发送金乔珏的悼念。

金乔珏死后,葬在申光岭的卫星寺,俗名肉塔。鉴于他信奉菩提萨埵,传布 说它的外部与环球类似,传述他是菩提萨埵的再生。。鉴于它的姓金,相同的的金地,鉴于它以前的贵族,故也叫“地藏王”。金矿的又称。据 Song Gao monk生活、找寻膜拜的增添等,金乔觉“趺坐函中,遂没(殁)为地藏王”,三重量后,在开封信中,,色就像起源,舁之,骨活动,结果咱们犹豫金所艳,(尝试)称呼 金地藏。”

下面说,话虽这样说几乎有稍许的使发生。,但它们很不足金乔珏对国度的地基富国深入的使发生。。

Jin Jo被公认为菩提萨埵。,就像洗劫出家人的遗事,据被期望马的再生。,这是宗教的需求,信徒们的需求。经典经典极为高尚。,但我毕竟看不到,摸不着,有些虚幻。九华山的寺庙表演。,像等等三大菩提萨埵类似的,这是佛教天国的不朽的化。,延长人、膜拜中央的间隔,让数百万信徒全部的真正、亲切感、虔诚的感,可以连续的与菩提萨埵会话,活受罪广阔信徒的欢送。

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